MORLA ASENSIO, VICTOR
Volumen I Presentación Introducción COMENTARIO Prólogo del traductor PRIMERA PARTE I. EL LIBRO DE LA SABIDURÍA (1,1?24,23) I.1. Alocución sobre la sabiduría (caps. 1?2) I.2. Miscelánea temática (caps. 3?23) I.3. El yo de la Sabiduría: su origen y función (24,1-23) Intermezzo (24,25-29) Volumen II SEGUNDA PARTE II. EL LIBRO DEL SABIO (24,30?43,33 + 50,22-24.27-29) II.1. El yo del sabio: su naturaleza y función (24,30-34) II.2. Miscelánea temática I (25,1?33,15) II.3. El yo del sabio: su oferta pública (33,16-19) II.4. Miscelánea temática II (33,20?42,14) III. APOTEOSIS FINAL: SABIDURÍA Y CREACIÓN (42,15?43,26) IV. VALORACIÓN Y CONCLUSIÓN (43,27-33 + 50,22-24) APÉNDICES 1. Elogio de los antepasados (caps. 44,1?49,16) 2. El sumo sacerdote Simeón (50,1-21) 3. Proverbio suelto (50,25-26) 4. Salmo de acción de gracias (51,1-12) 5. Atractivo de la Sabiduría (51,13-30) Bibliografía Índice de autores citados
Se apagaba el siglo III y amanecía el siglo II a. C. cuando, en plenodominio seléucida de Palestina, vio la luz esta peculiar obra, escrita originalmente en hebreo. El traductor al griego se presenta comonieto del autor, de cuyo nombre informa: Jesús. Esta obra firmadapretende ser aparentemente un compendio de sabiduría orientado a laeducación religiosa de los israelitas, si bien no puede ocultar losrasgos de un auténtico manual de teología política, muñida al servicio de una ideología sociopolítica concreta. Una prodigiosa trinidad deentidades convergentes entre sí (Religión, Sabiduría y Ley) invita alos lectores a la resiliencia frente a la adversidad, mientras secubren las etapas del largo camino a casa. El autor (o autores)intima(n) a sus lectores a abandonar las peligrosas rutas de lacuriosidad intelectual y la libertad de pensamiento (3,21-24) y aacatar la disciplina del sometimiento a la Ley. Queda abortada así elansia por el cultivo de la inteligencia emocional y de la experienciaestética que definían a la antigua sabiduría global y globalizadora,para la que la meta no era el hogar, sino el camino. L
