POVEDA CASTROVERDE, PEDRO
Extracto del Índice:
Presentación. Mary Larrosa
Día 1: CONVOCADOS
Primer tiempo: Luz, alimento, respiración / En compañía de María / Procurando estar unidos / Con la singularidad del Espíritu.
Día 2: LLAMADOS
Reorientándonos a Dios / Hacia mayor crecimiento / Caminando con otros, como pueblo / Llamados a salir.
Día 3: CAMINANDO CON JESÚS
Mirando al modelo / Al modo de Jesús, alegres / Al modo de Jesús, firmes y suaves / Al modo de Jesús, buenos.
Día 4: ENVIADOS AL MUNDO
Enviados a una misión / Como instrumentos de Dios / Útiles a la sociedad / Convocados a dar sabor.
Día 5: COMO LOS PRIMEROS CRISTIANOS
Luz, alimento, respiración / En compañía de María / Procurando estar unidos / Con la singularidad del Espíritu.
Día 6: COMPROMETIDOS
Ocupar nuestro lugar en la Historia / Camino exigente / Soltando resultados / Con mansedumbre en la crispación.
Día 7: CONSECUENTES
Perseverantes en la dificultad / La cruz de cada día / Desprecia esos miedos / Ahora es tiempo.
Día 8: LIBRES
Ahí tienes tu programa / Si hay que morir, se muere / Prodigios y cosas admirables / Agradeciendo todo el bien recibido.
Un libro sugerente que nos invita a encontrarnos con san Pedro Poveda. Carolina Mancini nos ofrece a modo de itinerario, una rica propuestade textos povedanos iluminados por una selección de textos bíblicos yacompañados por una serie de reflexiones en clave orante. Ocho díascon sus correspondientes tiempos de oración, concebidos inicialmentepara una jornada de retiro aunque se puede seguir también de modoaleatorio. Hombre de riquísima vida interior, contemplativo y dinámico a la vez, Pedro Poveda se vio marcado por un constante ir y venirdesde la profundidad de su ser al compromiso cotidiano, desde laescucha orante, a la cita con los emergentes de su tiempo. Un rasgoconstante de su polifacética existencia fue el acompañamientoespiritual a una gran diversidad de personas. Muchas veces eseacompañamiento era epistolar, pero luego algunos de esos textos eranretocados y entregados por el autor para su publicación. Los mismosrevelan el profundo diálogo que acontecía entre su experienciaespiritual y la de sus interlocutores. Va en esta síntesis mínima endiálogo con la Palabra, una provocación a la propia experienci
